[기독교] 묵상 - 누가복음 16장

[기독교] 묵상 - 누가복음 16장

1. 마태복음 16장 배경

누가복음 16장은 누가복음 15장과 이어지는 내용으로 예수님께서 가난한 사람과 죄인들과 어울리시는 모습에 대해 바리새인들이 비판하는 상황에서 시작됩니다.

이 비판적인 분위기 속에서 예수님은 제자들과 바리새인들을 향해 하나님을 대하는 올바른 마음과 하나님의 심판을 가르치십니다.

당시 바리새인들은 부와 사회적 지위가 하나님의 축복이라고 여기며, 가난한 자들을 경멸하는 태도를 보였고, 겉으로 보여지는 외적인 의로움을 중시했습니다.
 
예수님은 돈과 재물에 대한 집착 그리고 외식이 하나님과의 관계를 방해할 수 있음을 지적하고, 하나님의 나라에 합당한 가치를 추구할 것을 강조하십니다. 

이를 통해 예수님은 바리새인들의 가치관을 폭로하고, 제자들에게 하나님의 뜻에 합당한 길을 제시하십니다.

2. 주요 사건들

1. 불의한 청지기 비유 (16:1-13)
2. 바리새인들의 비웃음과 예수님의 경고 (16:14-18)
3. 부자와 나사로의 비유 (16:19-31)

3. 바리새인들을 향한 예수님의 지적

1. 바리새인들은 돈을 사랑함
바리새인들은 물질적 성공을 하나님의 축복의 증거로 오해했습니다. 그들은 돈을 사랑하며, 이를 하나님의 축복으로 여겼습니다. 그러나 예수님은 이러한 물질관이 잘못된 것임을 지적하십니다.
 
2.  사람들에게 외적인 의로움을 드러내고 인정받으려는 외식적 태도
바리새인들은 사람들에게 외적인 의로움을 드러내고 인정받으려 했습니다. 그들은 자신의 의로움을 자랑하며, 다른 사람들의 인정을 받고자 했습니다. 그러나 예수님은 이러한 외식적 태도가 잘못된 것임을 지적하십니다.
 
3.  율법을 본래의 뜻과 달리 자기 유익에 맞게 해석하고 왜곡함
바리새인들은 율법을 본래의 뜻과 달리 자기 유익에 맞게 해석하고 왜곡했습니다. 그들은 율법을 자신의 특권을 강화하는 수단으로 사용했습니다. 그러나 예수님은 이러한 율법 왜곡이 잘못된 것임을 지적하십니다.
 
4.  이혼과 같은 율법의 규정을 자의적으로 해석하여 자신의 욕망을 합리화함 
바리새인들은 이혼과 같은 율법의 규정을 자의적으로 해석하여 자신의 욕망을 합리화했습니다. 그들은 율법을 자신의 욕망을 충족시키는 수단으로 사용했습니다. 그러나 예수님은 이러한 자의적 해석이 잘못된 것임을 지적하십니다.
 
5.  부와 사치를 추구하며, 가난한 자를 무시하고 멸시함 
바리새인들은 부와 사치를 추구하며, 가난한 자를 무시하고 멸시했습니다. 그들은 자신의 부를 자랑하며, 가난한 자들을 업신여겼습니다. 그러나 예수님은 이러한 부와 사치 추구가 잘못된 것임을 지적하십니다.

3. 자세히 살펴보기

누가복음 16장에서 예수님께서는 바리새인들을 향해 그들의 잘못된 삶의 방식과 가치관을 구체적으로 지적하십니다. 그 내용을 하나씩 구체적으로 살펴보겠습니다.

1. 돈을 사랑하며 예수님을 비웃는 바리새인들 (16:14)

바리새인들은 돈과 재물에 대한 지나친 애착을 가지고 있었습니다. 이들은 자신들의 물질적 성공과 부를 하나님의 축복으로 여기며 스스로를 의롭다고 믿었습니다. 하지만 예수님은 이들의 탐욕스러운 마음과 물질적 집착을 지적하십니다. 누가복음 16장 13절에서 예수님은 "하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없다"고 말씀하시며, 하나님을 믿는 자들은 재물에 대한 사랑을 경계해야 함을 강조하십니다. 그러나 바리새인들은 이 가르침을 비웃습니다. 이는 그들이 하나님보다 재물을 우선시했으며, 예수님께서 말씀하신 하나님 나라의 가치에 관심이 없음을 드러냅니다.

핵심
바리새인들은 돈을 통해 자신의 신분과 권위를 강화하려 했고, 가난한 자들을 멸시했습니다. 이처럼 돈을 사랑하고 하나님을 무시하는 태도가 결국 그들의 영적 파멸을 이끌 수 있다는 점을 예수님은 경고하십니다.

2. 외적 의로움을 드러내려는 태도 (16:15)

바리새인들은 겉으로는 의로운 사람처럼 보이려 했지만, 예수님은 그들의 내면이 타락했음을 폭로하십니다. 누가복음 16장 15절에서 예수님은 "너희는 사람들 앞에서 스스로 의롭다고 하는 자들이다. 그러나 하나님께서는 너희의 마음을 아신다"고 말씀하십니다. 여기서 "사람들 앞에서"라는 표현은 바리새인들이 사람들의 시선을 의식하며 겉으로만 의로워 보이려 했다는 점을 드러냅니다.

핵심
바리새인들은 외적 행동과 종교적 의식으로 사람들에게 의롭게 보이려 했지만, 그들의 내면은 하나님을 두려워하지 않고 물질적 성공과 명예만을 추구하고 있었습니다. 예수님은 그들이 하나님 앞에서 진정한 마음으로 사는 것이 중요하다는 점을 강조하며, 외식적 행위의 무가치함을 지적하십니다.

3. 율법의 본질을 왜곡하고 자기 유익에 맞게 해석 (16:16-17)

바리새인들은 율법을 문자 그대로 해석하며 자신들의 특권적 지위와 권위를 유지하는 도구로 삼았습니다. 예수님은 "율법과 예언자는 요한의 때까지"라고 하시며 세례 요한을 기점으로 율법의 시대에서 복음의 시대로 전환되었음을 암시합니다. 그러나 바리새인들은 하나님의 뜻에 따라 율법을 올바르게 해석하기보다, 자신들의 필요에 맞게 율법을 이용했습니다.

핵심
바리새인들은 율법의 본래 목적을 무시하고, 자신의 유익을 위해 율법을 과장하거나 조작했습니다. 예수님은 율법의 한 획도 사라지지 않는다고 하시며, 율법의 근본적인 의미인 하나님의 사랑과 공의를 강조하십니다. 바리새인들은 이러한 본질은 무시하고 자신의 종교적 권위를 과시하기 위한 수단으로 율법을 왜곡했던 것입니다.

4. 결혼과 이혼 문제에서 율법을 자기 유익에 맞게 해석 (16:18)

당시 바리새인들은 결혼과 이혼에 대해 자의적인 해석을 통해 율법을 자신들에게 유리하게 적용했습니다. 예를 들어, 그들은 자신의 편의를 위해 쉽게 이혼할 수 있는 여러 구실을 만들었고, 이를 통해 율법을 유리하게 해석해 이용했습니다. 

핵심
예수님은 "자기 아내를 버리고 다른 여자에게 장가드는 사람은 간음하는 것이다"라고 말씀하시며 바리새인들의 태도를 비판하십니다. 이는 바리새인들이 자신의 이익을 위해 율법을 변형하고 왜곡하며, 하나님의 뜻을 훼손하고 있다는 것을 지적한 것입니다.

5. 부자와 나사로 이야기로 경고하는 바리새인들의 부에 대한 집착 (16:19-31)

부자와 나사로 이야기는 세상에서 물질적 부를 추구하며 살아가는 바리새인들의 잘못된 삶의 방식을 경고하는 비유로 볼 수 있습니다. 이야기 속 부자는 사치스럽고 호화로운 생활을 하며 나사로와 같은 가난한 자에게는 무관심합니다. 예수님은 이 이야기를 통해 물질적 부가 영원한 생명을 보장하지 못함을 경고하며, 하나님의 나라에서는 세상의 부와 권력보다 하나님과 이웃을 향한 사랑과 자비가 우선임을 강조하십니다.

핵심
바리새인들은 세속적 부를 하나님의 축복으로 오해하며, 부유한 생활을 즐기는 동시에 가난한 자들을 멸시했습니다. 예수님은 이를 강하게 경고하며, 하나님의 심판은 바리새인과 같은 사람들에게 적용된다는 것을 보여주십니다.

반면에 예수님은 천국의 부유함을 갖고 계셨지만, 가난한 우리를 구원하기 위해 이 땅에 오셔서 가난하고 낮은 모습으로 희생하는 삶을 살아가셨습니다. 그렇게 함으로써, 가난한 우리에게 진정한 부요함, 즉 하나님과 영원히 함께하는 생명을 주시려하신 것입니다.

여러분은 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 알고 있습니다. 그리스도께서는 부요하나, 여러분을 위해서 가난하게 되셨습니다. 그것은 그의 가난으로 여러분을 부요하게 하시려는 것입니다. (고린도후서 8:9 새번역)